读《随园诗话》

《随园诗话?卷一》之二曰：
杨诚斋曰：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣。何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办。”余深爱其言。须知有性情便有格律，格律不在性情外。《三百篇》半是劳人思妇率意言情之作，谁为之格？谁为之律？而今之谈格调者，能出其范围否？况皋、禹之歌，不同乎《三百篇》；《国风》之格，不同乎《雅》、《颂》：格岂有一定哉？许浑云：“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。”诗在骨不在格也。
道不同不相谋，随园瞧不上规行矩步格调派良有以也，钱钟书也贬王士祯神韵说，证据是后者在皇帝面前做诗无急才，就差交白卷。袁、钱聪明人无疑，不好意思骂人笨，而聪明人的诗总不足观，有理有趣，什么都有，奈何薄于情。做诗不是写警句呀。